Смерть в буддизме: Круговорот сансары и путь к просветлению
Наряду с христианскими конфессиями, исламом и иудаизмом ряд жителей в Санкт-Петербурге исповедует буддизм. В расположенном на Приморском проспекте Дацане Гунзэчойнэй монахи регулярно совершают молебны за благополучие живущих и лучшее перерождение умерших. Как именно совершается переход из одного в мира в другой, происходит круговорот души в сансаре и достигается путь к просветлению будет описано далее в статье.
Смерть – жизнь – нирвана
В буддизме душа постоянно пребывает в одном из состояний – жизни или смерти. Непрерывность обусловлена циклом перерождений. Вырваться из круга сансары можно обретя полную свободу, достигнув нирваны и абсолюта.
Прохождение души через смерть и обретение новой жизни можно сравнить с переодеванием в новую одежду. Когда в этой жизни все кармические уроки усвоены, то приходит время переродиться в новом мире, получить новое «задание». Наше сознание не в состоянии осознать суть сансары, потому люди часто горюют по безвременному уходу своих близких. На самом деле следует с позитивом принимать тот факт, что человек покинул наш мир и перешёл на новый уровень Бытия. Излишняя приземлённость способны привести к тому, что новое перерождение будет исполнено как новыми, так и повторением текущих уроков.
Перерождения
Каждая переживаемая смерть для нашей души – это способ очиститься от прошлых деяний, усвоить кармические уроки, освободиться от привязанностей. В каждом из 6 миров сущности положено прожить, и часто – не единожды:
- Дэвов или богов (дэвалока),
- Асуров (демонов или полубожеств),
- Людей,
- Животных,
- Претов (голодных духов),
- Нараков (адских существ).
Перерождение в последних трёх следует воспринимать как наказание, ибо там жизнь исполнена страданий и мучений. Жизнь в божественных мирах даёт успокоение, разрядку. В то же время только пребывая в мире людей душа имеет шанс осознанно выбрать следующий мир для перерождения или вырваться из круга сансары, достичь нирваны.
Перед смертью
Приверженцы буддийского учения особое внимание уделяют состоянию человека перед смертью. Именно спокойствие и позитивное мышление умирающего могут стать решающими для определения мира, в котором душа переродится вновь. Смирение с неизбежным, молитвы и умиротворение помогут отрешиться от всего земного. Даже прошлые прегрешения и негативная карма могут несколько очиститься, если умирающий сам того пожелает.
Родные могут облегчить участь умирающего, читая ему «Тибетскую книгу мёртвых» и настраивая на позитив. Основной их мотив – не бояться дальнейшей участи, отринуть земное и добровольно принять новое перевоплощение. Привязки к нынешней сущности может сослужить плохую службу: душа не сможет взойти на новую ступень бытия и станет блуждать по сансаре ещё один цикл, увеличивая тем самым страдания.
Подготовительные тексты из духовного трактата постепенно проведут человека из мира живых в состояние «бардо» и далее, в новый мир. Для непосвящённых промежуточное состояние проносится как единый миг, но освоившие соответствующие техники смогут замедлить бег времени и осознанно выбрать путь, по которому они будут следовать далее.
Смерть
Цикл жизни непрерывен. После смерти в этом мире душа через 7 дней перерождается в ином. Если за это время всё ещё не определена новая участь, то сущность переживает своего рода «маленькую смерть». Длительность пребывания в «бардо» не превышает 7 циклов по 7 дней или 49 дней. Если и за это время душа не нашла своё место, то ей уготовано вечно скитаться по Вселенной.
Возможно, вам будет интересно:
