Исламские онлайн-похороны: тенденции карантина
С точки зрения рода, похороны – это способ напомнить всем членам семьи о связующих их узах. Выручка в трудную минуту, способность разделить горе и финансовые трудности, помощь в организации погребальных мероприятий – лишь малая часть забот, что ложится на плечи родственников. В мусульманских общинах подобные действия считаются само собой разумеющимися. При чём подключаются к траурному церемониалу и дальние родственники, и соседи, и друзья. В этом выражается общественный долг всех, кто исповедует ислам.
Похороны мусульманина в режиме карантина
Долгое время мусульманские страны не вводили на своей территории карантинные меры по пресечению распространения COVID-19. И всё же высокий процент заболевших заставил правительство и имамов пересмотреть уклад жизни. Не обошли они стороной и похоронные ритуалы. Так, в США лидеры мусульманских общин взяли на себя обязанность дать разъяснения единоверцам о самом вирусе, защитных мерах и вводимых ограничениях.
Особенно сложным было введение изменений в ритуал омовения. По канонам тело правоверного следует тщательно омыть водой, при чём совершают процедуру как минимум двое человек. Затем умершего накрывают несколькими слоями ткани и хоронят без гроба в присутствии множества человек. Все эти традиции способствуют распространению инфекции и потому недопустимы с точки зрения санитарных норм. Верующим в Аллаха, в особенности пожилым людям, требовалась психологическая помощь религиозных деятелей дабы «научиться жить по-новому», т. е. согласно карантинным нормам.
Вместо омовения – таяммум (протирание песком)
Помимо Корана, мусульмане своё бытовой уклад базируют на учениях древних имамов. Именно в них была найдена альтернатива привычному омовению умершего – протирание тела песком (таяммум). Примечательно, что такую практику предлагалось использовать не только в регионах с дефицитом воды, но и в случае смерти правоверного от серьёзной болезни. О данном способе большинство исповедующих ислам даже не знало, вследствие чего имамы активно стали распространять данную информацию среди своей паствы.
Фетвы (правила), касающиеся проведения захоронений
Изданные Центром Контроля Заболеваний (США) предписания по поводу проведения похоронных церемоний были пересмотрены и адаптированы под мусульман. Итогом стало распространение фетв (постановлений для правоверных) от Совета Фикха Северной Америки. В частности, одной из фетв было указание заменять традиционное омовение таяммумом везде, где есть риск заражения любой инфекционной хворью. Другая касалась запрета на публичные собрания родственников в связи с траурными церемониями.
Онлайн-режим для исламских похорон
Законодательные ограничения на собрания свыше 10 человек по любому поводу в разгар пандемии шли вразрез с традициями ислама, согласно которым на похоронах могло присутствовать сотня, а то и две родственников. Чтобы не вступать в конфликт с законом толкователи исламского права и тут нашли обходной путь. По свидетельству Дауда Нассими, имама из Вашингтона, ни одна из четырёх богословских школ исламского права не даёт точные указания на необходимость обязательного присутствия в одном и том же месте всех родных скончавшегося. Почтить же память можно и на расстоянии, с помощью новейших технологий.
Ещё одна фетва, изданная Советом Фикха Северной Америки, касалась допустимости проведения онлайн-похорон. В этом случае на самой церемонии присутствуют лишь священник и члены семьи, которых действительно менее 10 человек, а остальные наблюдают за траурным мероприятием заочно, с помощью онлайн-трансляции через установленные веб-камеры. Большинство исламских похоронных агентств взяли такую услугу себе на вооружение, поскольку она действительно пользуется спросом.
Конечно, у новаторских методов появились и свои противники, сомневающиеся, что в данном случае с точностью соблюдаются вековые обычаи. Задача религиозных деятелей ислама ныне состоит в том, чтобы переубедить закостенелых адептов в необходимости более гибко подходить к исполнению привычных погребальных обрядов.
Исламские похороны в Великобритании
В Соединённом Королевстве изначально был принят акт, регламентирующий обязательную кремацию всех пострадавших от коронавируса. Как станет ясно каждому, знакомому с условиями погребения правоверных, такой указ вызвал волну неодобрения среди представителей мусульманских меньшинств. Лишь через некоторое время была внесена поправка, касающаяся религиозной принадлежности умершего. В то же время публичные собрания, на которые также было наложено вето, остаются до сих пор под запретом. Онлайн-церемонии, включающие дистанционную религиозную службу, стали настоящим спасением для истинно верующих.
Мусульманские похороны в Австралии
Обстановка в Австралии сложилась такой же, как в США и Великобритании. Но здесь в онлайн-режиме не только проводятся похороны или религиозные службы. Различные онлайн-платформы стали использоваться в первую очередь для объединения скорбящих, выражения соболезнования, помощи в организации погребальных мероприятий. Имамы Австралии рассказали, что их единоверцы активно используют WhatsApp, Viber, Telegram и соцсети для создания соответствующих сообществ. Обмениваясь сообщениями в режиме реального времени родственники дистанционно могут разделить обязанности по приобретению ритуальных товаров, заказу похоронных услуг, трансляции траурной церемонии, сбору пожертвований. Здесь же выражают свои соболезнования и оказывают психологическую помощь близким почившего.
Возможно, вам будет интересно:
